Conversación: Identidad (resumen). Índice: documentos.
2026-10-15
Una lista corta por tema, con la edición española cuando existe y verificada en catálogos. Si solo vas a leer tres cosas: «El método de dramatización» de Deleuze, The Fifth Corner of Four de Priest y Matemáticas conceptuales de Lawvere y Schanuel.
Rutas de lectura sugeridas:
Leyenda: Libre = acceso gratuito y legal en línea. Sin trad. = no se localizó traducción española. Sin confirmar = dato que no se pudo verificar en catálogo.
La puerta de entrada es «El método de dramatización» (1967), una conferencia de unas 30 páginas que resume Diferencia y repetición.
| Obra | Edición española | Por qué leerla |
|---|---|---|
| La isla desierta y otros textos (1953-1974) | Pre-Textos, 2005. Trad. José Luis Pardo | Contiene «El método de dramatización» (en el original francés, pp. 131-162). |
| Diferencia y repetición (1968) | Amorrortu, 2002. Trad. María Silvia Delpy y Hugo Beccacece | Su obra filosófica central. El cap. 3 se lee bien por separado. |
| Nietzsche y la filosofía (1962) | Anagrama, Argumentos. Trad. Carmen Artal (año de 1.ª ed. sin confirmar) | Prepara muchos conceptos de Diferencia y repetición. Buena entrada. |
| Diálogos (con Claire Parnet) | Pre-Textos, reimpr. 1997. Trad. José Vázquez Pérez | Conversación accesible; la lógica del «Y». |
| Lógica del sentido (1969) | Paidós, 1989. Trad. Miguel Morey | Su libro más directamente «lógico»: estoicos, Lewis Carroll, paradojas. |
| El pliegue. Leibniz y el barroco (1988) | Paidós, 1989. Trad. José Vázquez Pérez | El cap. 6 trata sobre Whitehead y el acontecimiento. |
| El Anti Edipo (con Guattari) | Paidós, 1985 (1.ª ed. Barral, 1973). Trad. Francisco Monge | Disyunción inclusiva frente a exclusiva. |
| Mil mesetas (con Guattari) | Pre-Textos. Trad. José Vázquez Pérez (año de 1.ª ed. sin confirmar) | Rizoma, devenires, multiplicidades. |
| ¿Qué es la filosofía? (con Guattari) | Anagrama, Argumentos 134. Trad. Thomas Kauf | Su ataque a la lógica de Frege y Russell. |
Para leer Diferencia y repetición, la guía de Williams es la más práctica; para la parte matemática, DeLanda y Duffy.
| Obra | Edición | Por qué leerla |
|---|---|---|
| James Williams, Gilles Deleuze’s Difference and Repetition: A Critical Introduction and Guide | Edinburgh UP, 2003; 2.ª ed. 2013. Sin trad. | Sigue el libro capítulo a capítulo. |
| François Zourabichvili, El vocabulario de Deleuze | Atuel (Buenos Aires), 2007. Trad. Víctor Goldstein | Glosario breve para consultar mientras lees. |
| Todd May, Gilles Deleuze: An Introduction | Cambridge UP, 2005. Sin trad. | Introducción clara para lectores sin formación filosófica. |
| Manuel DeLanda, Ciencia intensiva y filosofía virtual | Tinta Limón / Hiperstición, 2024 (libre, CC). Orig. Continuum, 2002 | Lo virtual leído con sistemas dinámicos y espacios de estados. Muy adecuado para ingenieros. |
| Simon Duffy (ed.), Virtual Mathematics: The Logic of Difference | Clinamen Press, 2006. Sin trad. | Incluye el ensayo de Daniel W. Smith «Axiomatics and Problematics as Two Modes of Formalization» (pp. 145-168). |
| Simon Duffy, Deleuze and the History of Mathematics | Bloomsbury, 2013. Sin trad. | Cálculo, Leibniz, Lautman y Deleuze. |
| Daniel W. Smith, Essays on Deleuze | Edinburgh UP, 2012. Sin trad. | Caps. 3 (Leibniz y el cálculo) y 17 (multiplicidades: Deleuze y Badiou). |
| Alain Badiou, Deleuze. «El clamor del ser» | Manantial (Buenos Aires), 1997. Trad. Dardo Scavino | La crítica más influyente, desde la teoría de conjuntos. |
Primero el texto en la traducción de Arnau; para la lectura lógica, el artículo de Garfield y Priest (libre) y luego The Fifth Corner of Four.
| Obra | Edición | Por qué leerla |
|---|---|---|
| Nāgārjuna, Fundamentos de la vía media | Siruela, 2004; reed. Alianza, 2018. Ed. y trad. del sánscrito de Juan Arnau | El texto base, con buena introducción. |
| Jay L. Garfield, The Fundamental Wisdom of the Middle Way | Oxford UP, 1995. Sin trad. | Traducción inglesa con comentario filosófico línea a línea. |
| Jay L. Garfield y Graham Priest, «Nāgārjuna and the Limits of Thought» | Philosophy East and West 53(1), 2003, pp. 1-21 (libre) | La lectura paraconsistente: contradicciones verdaderas en los límites del pensamiento. |
| Graham Priest, The Fifth Corner of Four: An Essay on Buddhist Metaphysics and the Catuṣkoṭi | Oxford UP, 2018. Sin trad. | El tetralema formalizado con la lógica de cuatro valores y el quinto valor «vacío». |
| Jan Westerhoff, Nāgārjuna’s Madhyamaka: A Philosophical Introduction | Oxford UP, 2009. Sin trad. | La lectura alternativa: negación sin compromiso, sin contradicciones verdaderas. |
Zhuangzi es el autor más cercano a Deleuze; las dos traducciones españolas citadas son de sinólogos de referencia.
| Obra | Edición | Por qué leerla |
|---|---|---|
| Zhuangzi, Zhuang Zi | Kairós, 1996. Trad., introd. y notas de Iñaki Preciado | Transformación de las cosas, perspectivismo; el cap. 2 «Igualar las cosas». |
| Laozi, Tao te king | Siruela (1.ª ed. 1998 como Libro del curso y de la virtud). Trad. Anne-Hélène Suárez Girard, prólogo de François Jullien | El texto fundacional, en traducción directa del chino. |
| Chad Hansen, A Daoist Theory of Chinese Thought | Oxford UP, 1992. Sin trad. | La tesis de los «nombres de masa»: una ontología sin individuos contables. |
| François Jullien, Tratado de la eficacia | Siruela, 1999. Trad. Anne-Hélène Suárez | Contraste entre pensamiento chino y europeo, en prosa clara. |
El puente entre la India y la crítica occidental de la identidad, por la vía poética: Hilos y Matar a Platón para entrar, La razón estética para el lado filosófico.
| Obra | Edición | Por qué leerla |
|---|---|---|
| Matar a Platón | Tusquets, 2004. Premio Nacional de Poesía 2004 | Un atropello contado desde las miradas de los testigos; contra la abstracción que pone distancia ante el dolor. Su equivalente vivido del platonismo invertido. |
| Hilos | Tusquets, 2007. Premio de la Crítica 2007 | El yo como fragmentos que solo tienen sentido por los hilos que los unen: un yo relacional. |
| La razón estética | Laertes, 1998; reed. Galaxia Gutenberg, 2017 | Una razón que se sabe hecha de ficciones y metáforas. |
| La sabiduría como estética: China: confucianismo, taoísmo y budismo | Akal, 1995 | Su lectura del pensamiento chino. |
| La compasión difícil | Galaxia Gutenberg, 2019 | Acercarse al dolor ajeno exige vaciar primero el propio yo. |
| Diarios indios | Pre-Textos, 2005 | Su experiencia en la India, entre diario y filosofía. |
| La creación por la metáfora: introducción a la razón poética | Anthropos, 1992 | Su punto de partida en la «razón poética» de María Zambrano. |
La relación del título Matar a Platón con la abstracción es una lectura de reseñas y estudios; no se ha verificado que Maillard la explique en el libro.
Identidad y diferencia de Heidegger es la más breve; Geach y Wittgenstein, las más cercanas a la lógica.
| Obra | Edición | Por qué leerla |
|---|---|---|
| Martin Heidegger, Identidad y diferencia | Anthropos, 1988 (ed. bilingüe). Trad. Helena Cortés y Arturo Leyte | Librito corto contra la identidad vacía A = A. |
| Ludwig Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus | Alianza, 1987. Trad. Jacobo Muñoz e Isidoro Reguera | Aforismos 5.53-5.5352: la identidad no es una relación entre objetos. |
| Peter T. Geach, «Identity» | Review of Metaphysics 21, 1967, pp. 3-12 | La identidad relativa: «el mismo X» según el concepto. |
| Derek Parfit, Razones y personas | Antonio Machado Libros. Trad. Mariano Rodríguez González (año de 1.ª ed. sin confirmar) | Parte III: la identidad personal «no es lo que importa». |
| Theodor W. Adorno, Dialéctica negativa | Akal, 2005 (Obra completa 6). Trad. Alfredo Brotons Muñoz | Contra el «pensamiento de la identidad», con fondo político. |
Identity in Physics es el libro de referencia sobre quasi-conjuntos; el resto son los artículos originales de cada lógica mencionada.
| Obra | Publicación | Por qué leerla |
|---|---|---|
| Steven French y Décio Krause, Identity in Physics: A Historical, Philosophical, and Formal Analysis | Oxford UP, 2006 | La exposición completa de los quasi-conjuntos y su motivación cuántica. |
| Décio Krause, «On a quasi-set theory» | Notre Dame Journal of Formal Logic 33(3), 1992, pp. 402-411 (libre en Project Euclid) | El artículo fundacional. |
| Newton da Costa y Décio Krause, «Schrödinger logics» | Studia Logica 53(4), 1994, pp. 533-550 | Lógicas donde a = a no siempre está bien formada. |
| F. A. Muller y Simon Saunders, «Discerning Fermions» | British Journal for the Philosophy of Science 59, 2008, pp. 499-548 (PDF del autor) | La réplica: discernibilidad débil sin abandonar la identidad. |
| Nuel D. Belnap, «A Useful Four-Valued Logic» | En Dunn y Epstein (eds.), Modern Uses of Multiple-Valued Logic, Reidel, 1977, pp. 5-37 | La lógica de cuatro valores que encaja con el tetralema. |
| A. N. Kolmogorov, «Zur Deutung der intuitionistischen Logik» | Mathematische Zeitschrift 35, 1932, pp. 58-65 | La lógica como «cálculo de problemas». |
| Jean-Yves Girard, «Linear logic» | Theoretical Computer Science 50(1), 1987, pp. 1-102 | Hipótesis como recursos: reutilizar no es gratis. |
| Peter Aczel, Non-Well-Founded Sets | CSLI Lecture Notes 14, 1988 | Conjuntos con dependencias circulares, sin fondo último. |
La ciencia y el mundo moderno es la entrada asequible; Proceso y realidad es el sistema completo, y su parte IV dio origen a la mereotopología.
| Obra | Edición | Por qué leerla |
|---|---|---|
| A. N. Whitehead, La ciencia y el mundo moderno (1925) | Losada, 1949 (traductor sin confirmar) | La «falacia de la concreción mal ubicada» y la crítica a la sustancia. |
| A. N. Whitehead, Proceso y realidad (1929) | Losada, 1956. Trad. J. Rovira Armengol | Ocasiones actuales, prehensiones, proposiciones; parte IV, teoría de la extensión. |
| A. N. Whitehead y Bertrand Russell, Principia Mathematica | Cambridge UP, 1910-1913, 3 vols. | La etapa de lógica clásica, para contrastar. |
| A. N. Whitehead, A Treatise on Universal Algebra | Cambridge UP, 1898 (solo vol. 1) | Precedente del álgebra universal. |
| Bowman L. Clarke, «A calculus of individuals based on ‘connection’» | Notre Dame Journal of Formal Logic 22(3), 1981, pp. 204-218 | Formaliza la geometría sin puntos de Whitehead. |
| D. A. Randell, Z. Cui y A. G. Cohn, «A Spatial Logic Based on Regions and Connection» | KR’92, 1992, pp. 165-176 | El Region Connection Calculus (RCC), usado en IA y sistemas GIS. |
| Michael Epperson y Elias Zafiris, Foundations of Relational Realism | Lexington Books, 2013 | Whitehead y la mecánica cuántica con haces y teoría de categorías. |
Para empezar siendo ingeniero: Lawvere y Schanuel (elemental, en español) y después Fong y Spivak (aplicado y libre).
| Obra | Edición | Por qué leerla |
|---|---|---|
| F. W. Lawvere y S. H. Schanuel, Matemáticas conceptuales | Siglo XXI (México), 2002; Haga, 2014. Trad. Francisco Marmolejo. Orig. Conceptual Mathematics, Cambridge UP, 2.ª ed. 2009 | La introducción más elemental, casi sin requisitos. |
| Brendan Fong y David I. Spivak, An Invitation to Applied Category Theory: Seven Sketches in Compositionality | Cambridge UP, 2019 (libre en arXiv) | Orientado a aplicaciones: bases de datos, circuitos, diseño. |
| Tom Leinster, Basic Category Theory | Cambridge UP, 2014 (libre en arXiv) | Breve y riguroso; el capítulo 4 trata el lema de Yoneda. |
| Bob Coecke y Aleks Kissinger, Picturing Quantum Processes | Cambridge UP, 2017 | Teorías de procesos con diagramas: lo más whiteheadiano de la matemática actual. |
| The Univalent Foundations Program, Homotopy Type Theory | IAS, 2013 (libre) | La identidad como estructura; el axioma de univalencia. |
| F. W. Lawvere, «Adjointness in Foundations» | Dialectica 23(3-4), 1969, pp. 281-296 (reimpresión libre, TAC) | Funtores adjuntos y dialéctica hegeliana. |
| Fernando Zalamea, Filosofía sintética de las matemáticas contemporáneas | Universidad Nacional de Colombia, 2009 | Grothendieck, haces y una filosofía relacional de lo local. |
| Alain Badiou, Lógicas de los mundos | Manantial (Buenos Aires), 2008. Trad. María del Carmen Rodríguez | Teoría de la aparición construida sobre toposes. |
La verificación de ediciones se hizo en catálogos de bibliotecas, editoriales y arXiv el 15 de octubre de 2026.